請跟我們的土地買米　全球化壟罩的憂鬱熱帶 (《復刊433期樂評 | 2006-10-26》) 文／早洩兄 若看過林生祥近期的表演會對吉他手大竹研華麗技巧印象深刻，「生祥與瓦窯坑3」解散後樂團改組成兩把木吉他與沖繩三弦的配置不加多說，反倒以《種樹》為命名的專輯不免想到同樣講述農業問題的《菊花夜行軍》，若《菊花夜行軍》是Punk精神痛罵國家將自由市場法則帶入農村；《種樹》則是一張深沉憂鬱之作，講稻米與農村文化，反基因食品的有機農作，也睥睨全球化。 直到去年入冬，大部分人才恍然大悟民進黨政府比國民黨進口更多外國稻米，台灣國經濟部長何美玥幾乎毫無談判議價關稅，大方地簽署WTO協議，擁抱美國的陽具與基因稻作。猶記當時，中正廟有場反WTO音樂會，林生祥對著五、六十人談到他媽媽看到白米炸彈客自首新聞曾說：「這個人在幫我們農人做事情。」整個朝野、媒體瀆職，但我們仍有些微的反全球化音樂書寫；「黑手那卡西」有首歌叫〈WTO怨嘆喔！〉，彼時，西雅圖民歌手Jim Page在土城看守所見了楊儒門，日後寫下〈The Rice Bomber〉致意，在《種樹》專輯裡則有〈後生，打幫〉。〈後生，打幫〉北京話為「年輕人，好在有你」，由林生祥與大竹研雙吉他帶出逐漸攀騰的客腔，在整張專輯最為鏗鏘有力。另一首控訴全球化的歌曲〈目苦看田〉，開場為鍾永豐的吟詩「…任由你們喊任何你們幹，講來講去就是全球化無能耐」，關注的則是菸業和被迫休耕的農民。 整張專輯的概念為一套環環相扣的生態思想，諸如農村文化、有機農業、農家歡愉、買自己土地生產的米、以及開場歌〈種樹〉，它將視野放到更大結構；即便政府可以用金錢搪塞說有照顧農民，但無法用金錢來補貼農村文化，更無法阻止西方的基因農作流入全球食品市場破壞生態。《種樹》沒有所謂農家生命哲學或是艱澀用詞，它只淡淡告訴我們，跟土地買米。